جنبلاط مجدداً إلى دمشق: «الموقع المأسوي» والشبيه المسيحي

حازم الأمين

من المآثر اللبنانية المرافقة لانعطافة وليد جنبلاط نحو سورية، ان يخرج النائب سليمان فرنجية مقدراً خطوة شبيهه ونموذجه في الزعامة (على رغم الخصومة)، بأن يعيدها الى محتواها «اليساري والعروبي»، مستبعداً ان يُقدم سمير جعجع على خطوة مشابهة لانعدام الأصل «اليساري والعروبي والفلسطيني» لمنبته السياسي. وفرنجية حين يتفوه بهذه العبارات تخرج من فمه غير متناسقة وفق منطق كلامي، فهو يخلط في النسبة بين المعنى (يساري) وبين القضية (فلسطين)، ومــــرد الخلط طبعاً جدة الموضوع على وعي الزعيم الشاب. وهـــذا ليــس من باب الطعن بالزعامة، انما من باب الإشارة الى الهوة الساحقة بين المعنى والمبنى في تعـريف وليد جنبلاط لانتقاله السريع الى موقعه الجديد.

ففرنجـية صورة ركيكة عن شخصية وليد جنبلاط على رغـم المسافة بين الرجلين. الزعامة المناطقية المتينة التي تتيح التجول بين الخيارات، والسهولة في الكلام (على عواهنه) من دون الخوف من حسيب او رقيب، ورغبة دائمة بالإدهاش مترافقة مع قدرة غير مسبوقة على التراجع والاعتذار. وتكثفت صور التشابه بين الرجلين فــي الشهر الذي سبق الانتخابات النيابية اللبنانية عندما قــــام كل منهما، على الأرجح، بتسريب شريط مصور بحيث ظهر كل واحد منهما في شريطه شاتماً أنصاره ومقرّعاً إياهم وراسماً علاقة معهم تؤشر الى زعامة جبلية وريفية تضـــاعف من هُزال تمثيلهما «اليسار والعروبة وفلسطين».

ولعل صور التباين بين الرجلين هي نفسها صور التشابه والتماهي، فالتعريف الأول لوليد جنبلاط في وعي اللبناني العادي هو انه «رجل متقلب»، فيما روّج الشبيه (فرنجية) صورة عن نفسه بصفته رجل المواقف الثابتة (ثبات علاقته بسورية)، ولكن، لنراقب جيداً مدى التشابه بين «تقلب جنبلاط» و «ثبات فرنجية»، اذ انهما مصنوعان من المادة نفسها، ولهما القدرات نفسها، وصادران عن خصوصيات شخصية وزعامية تكاد تتطابق لولا الفارق بين المختارة وزغرتا، وهو فارق تبدده مشابهة صدور زعامة الأول عن غريزة أقلوية، والثاني عن مرارة الأقلوية داخل الطائفة.

عشيـــة أول مـــن أمس تكشف فصل جديد من فصول الانعطافة الجنبلاطية تمثل بنقل الوزير السابق وئام وهاب تحيــــة سورية الى الزعيم الدرزي. الجميع كان يتوقع ان يحصل جنبلاط على التحية، لكن الرجل وكعادته اراد لها وقعاً مختلفاً. فزيارتــــه المتوقعـــة لدمشق كانت أقل ضـــرراً فيما لو تمت بغير الصيغة والشكل اللذيـــن اختارهما لها. الضرر الذي ستلحقه الزيارة جزء من وظيفتها. لن تكون زيارة مصالحـــة عادية كتلك التي سيقوم بها سعد الحــــريري بعد تشكيله الحكومة. هذا جـــزء مــــن الدراما المشهدية لوليد جنبلاط، وسر «الجاذبية» الذي يستعيض فيه عن هشاشة الموقع والتمثيل، ولا يعدم شبيهه وسائل مشابهة في «ثباته… ويساريته».

«سورية خرجت من لبنان وصار من المطلوب اعتبارها شقيقة وجارة»، يستعين وليد جنبلاط بهذه العبارة في تعريف انعطافته، وهي عبارة صحيحة، لا بل ان الانتخابات النيابية الأخيرة أشّرت الى مدى ضعف التأثير السوري في لبنان، وهو ضعف ناجم عن الادارة السياسية في دمشق، لا عن حسن نية سورية، ولا عن مناعة لبنانية. وبهذا المعنى تستمد زيارة دمشق وجاهة وواقعية مطلوبة. لكن الاجتياح الجنبلاطي لدمشق يطرق ابواباً أخرى، اذ انه يجهد للإيحاء بأنه سعي لاستئناف علاقة قديمة. فإذا كان الانسحاب من 14 آذار وما سبقه من بذاءة جسّدتها عبارة «الجنس العاطل» وزيارات مراكز الحزب السوري القومي الاجتماعي، وربما لاحقاً معاودة استضافة عزمي بشارة (لينين اليسارية الفرنجاوية او تروتسكيّها) في المختارة غافراً له أقواله حول اقطاعية جنبلاط الطائفية، بعد ان يكون الأخير قد أعاد الاعتبار الى البيك بصفته «خائناً طبقته»، فسنكون حينها حيال زيارة الى دمشق تهدف الى طلب العودة الى لبنان، لا الى زيارة مصالحة هادئة في ضوء الانكفاء السوري بعد 2005.

هنا تكمن خطورة جنبلاط، فالرجل لا يتورع عن طلب مباشر من هذا النوع في ضوء شعوره او قناعته مثلاً بأن حماية الدروز تتطلب ذلك، فهو سبق ان لعب بمصائر كثيرة في سبيل قناعات من هذا النوع. أليس الانقلاب الدرامي، بل المأســـوي علـــى حليفه سعد الحريري ضرباً من هذا القبيل؟ أليس إشهار وإخراج قبوله اغتيال والده من الحيز الضمني والخاص الى الحيز العام مستمداً من قدرة غير مسبوقة على القيام بخطوات دراماتيكية؟

لنتأمل جيداً بصورة جنبلاط مجتمعاً بوئام وهاب، لنستخلص منها قدرات الرجل. فوهاب الذي بدأ حياته صحافياً جنبلاطياً، والذي اختاره السوريون لاحقاً لوظيفة واحدة في البداية تتمثل في مقارعة الجنبلاطية بشخصية من غير وزنها، بهدف تهشيمها بسلاح واهن، وهاب وصل به الحنق، منذ سنة فقط، الى حد تجهيز حملة عسكرية على المختارة، لكنه اليوم نديم البيك ورسوله الى دمشق. ألا يؤشر ذلك الى طاقة تتعدى قدرة السياسي على التعامل مع الواقع؟ انها قدرة مأسوية في واقعيتها، وهي ايضاً مركز الخطر الذي يمثله وليد جنبلاط.

لن يتمكن أحد من تخفيف الخسائر. وليد جنبلاط لن يسمح لأحد بالحد من قوة «اجتياحه دمشق»، فزخم الزيارة مستمد مما ستحدثه من ارتجاجات. وفي مقابل علنية الشعارات (العروبة وفلسطين… وصولاً الى الانسحاب الـسوري)، ثمة ماكينة جنبلاطية موازية تروج لذرائع أخرى مخيفة، لكنها تنتمي الى «الموقع المأسوي» نفسه، من نـــوع «خطــر الزحف الديموغرافي الشيعي»، والوقوف الى جانب سورية في «شِقاقها» المُتوهم مع ايران، وكل هذا من باب السعي الأقلي الى درء شَهيات الأكثريات اللبنانية.

الحياة